【杨艺微论坛】清明节怀古
颁布功夫：2019-03-30浏览次数：199
清明节约莫始于周代，至今已有2500多年的汗青。《益阳子.天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”《岁时百问》亦有“万物成长此时，皆清洁而清白。故谓之清明。”的说法。
清明最起头是一个很沉要的骨气。时令一到此时，气象转暖，雨水充分，最适合春播春种。古代的劳动人民据此总结了好多农谚，如“一年之计在于春”、“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”、“懵里懵懂，清明下种”等等。
清明作为骨气，是形象物候变动到适合春耕的时令标志。但除此以表，清明还是一个蕴含着特定意思的传统节日。由于清明与寒食的日子靠近，而寒食是民间禁火扫墓的日子。慢慢的，寒食与清明合二为一，寒食成为清明的别称，也造成清明季节的一个风俗。清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
全国第二行书——苏轼《寒食帖》
寒食节的由来
传说春秋战国时期，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，设毒计暗害太子，导致太子申生自杀。申生的弟弟沉耳为避害而亡命，期间受尽了屈辱。跟他一路出走的臣子们，大多陆续各奔前途，只剩下几个忠心的还追随着他。介子推就是其中一个。
有一次，沉耳饿晕了从前。介子推从自己腿上割下了一块肉，烤熟了送给他吃，救活了他。
十九年后，沉耳回国做了君主，就是晋文公。在朝后，晋文公对那些和他安危与共的臣子大加封赏，但却唯独忘了介子推。有报答他叫屈，晋文公心生愧意，顿时差人去请介子推上朝受赏封官 ？汕肓思柑硕疾焕，晋文公就亲自登门，以示诚意。没想到也吃了关门羹！介子推不愿见他，背着老母躲进了绵山。
晋文公派御林军上山搜索，没有找到。无能为力的情况下，效率了手下大臣纵火烧山的建议，三面点火，留下一方，但愿把介子推逼出来。大火烧了三天三夜，直到熄灭后也不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公极度后悔，对着尸体哭拜了一阵。无意中发现介子推脊梁堵着的树洞里如同有器材。掏出一看，原来是一片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在地府心无愧，勤政清明复清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在地府心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中，又把介子推和他的母亲别离安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了留想，还号令把绵山改为“介山”，在山上建起祠堂。把纵火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了一双木屐，每天望着它叹路：“悲哉足下！”“足下”是前人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称号，听说就是起源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭祀。却见坟前那棵老柳树死而新生 ？醋怕讨ζ璧睦狭，晋文公就像看见了介子推一样。他折了一条柳枝，编成圈戴在头上，又轻抚着树杆，久久不愿离去。祭扫后，晋文公把这棵柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
晋文公尔后常把血书袖在身边，作为敦促自己在朝的座佑铭。他勤政清明，励精图治，让苍生安身立命，晋国逐步壮大，他也成为史上驰名的春秋五霸之一。
从此，每逢寒食，人们都不生火做饭，只吃冷食。北方人吃枣饼和麦糕，南方则多为青团和糯米糖藕。一些处所还保留着头戴柳条圈或在房前屋后插柳枝的风俗，甚至还有效面粉和着枣泥捏成“之推燕”（介子推亦作介之推），再用柳条串起来插在门上。传说这样能够召来介子推的魂灵。
寒食、清明就这样成了全国苍生的隆沉节日。人们通过这个节日，对介子推不贪富贵不居功的品质暗示纪想和敬沉。
2014年，杨艺集团在山西呼和浩特永安陵寝塑造了介子推像
悲欣交集的清明节
在我国民间，清明节还是最沉要的祭祀节日。汉族和一些少数民族都在清明节扫墓上坟，祭祀祖先。旧俗扫墓要在坟前供祭酒食果品，焚化纸钱，为坟墓除杂草，培新土，而后施礼祭拜。祭品能够带回家自己食用。
清明节时逢阳历的4月4日至6日之间，此时花红柳绿，春景明媚，正是春游踏青的好时辰。前人遂有清明踏青的风俗，并由此产生了一系列的娱乐活动。
因而，清明寂仔祭扫坟墓生别死离的哀痛泪，又有踏青游玩的欢笑声。是一个富有特色的节日。
好多古时清明进行的娱乐活动流传至今。例如：
【踏青】又叫春游，古时叫探春、寻春等。三月清明，天然界四处出现一派朝气勃勃的景象，正是远足的大好时光。我国民间持久维持着清明踏青的习惯。
【荡秋千】秋千的意思是“揪着皮绳而迁徙”，最早叫千秋，后为避讳改为秋千。古时的秋千多用树枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅有利于健康，还能够造就英勇心灵，从来深受喜欢，出格是儿童。
【蹴鞠】鞠是一衷欷球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用脚踢球。相传是黄帝为训练武士而发现，后来成为人们在清明节进行的一种游戏。
【植树】清明前后，阳光雨水充足，种植树苗成活率高，成长快。因而我国自古就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。
【放风筝】不仅白日放，夜间也放。从前，有人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，听凭清风把它们送往天涯天涯。听说这样能除病消灾，给自己带来好运。
诗意清明
清明
唐.杜牧
清明季节雨纷纷，路上行人欲销魂。
借问酒家何处有 ？牧童遥指杏花村。
途中寒食
唐.宋之问
顿时逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，昼夜柳条新。
寒食
唐.韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
闾门即事
唐.张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田 ；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
清明
宋.王禹俏
无花无酒过清明，趣味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与想书灯。
苏堤清明即事
宋.吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌清算去，万株杨柳属流莺。
寒食上冢
宋.杨万里
迳直夫何细！桥 ？擅夥 ？
远山枫表淡，破屋麦边孤。
宿草东风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
郊行即事
宋.程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧周围 ；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶 ；
莫辞盏酒极度劝，只恐风花一片红 ；
况是清明晴气象，不妨游衍莫忘归。
送陈秀才还捎鸹墓
明.高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来 ？
清江引.清明日出游
明.王磐
问西楼禁烟何处好 ？
绿野晴天路。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
唐.杜牧
清明季节雨纷纷，路上行人欲销魂。
借问酒家何处有 ？牧童遥指杏花村。
途中寒食
唐.宋之问
顿时逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，昼夜柳条新。
寒食
唐.韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
闾门即事
唐.张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田 ；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
清明
宋.王禹俏
无花无酒过清明，趣味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与想书灯。
苏堤清明即事
宋.吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌清算去，万株杨柳属流莺。
寒食上冢
宋.杨万里
迳直夫何细！桥 ？擅夥 ？
远山枫表淡，破屋麦边孤。
宿草东风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
郊行即事
宋.程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧周围 ；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶 ；
莫辞盏酒极度劝，只恐风花一片红 ；
况是清明晴气象，不妨游衍莫忘归。
送陈秀才还捎鸹墓
明.高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来 ？
清江引.清明日出游
明.王磐
问西楼禁烟何处好 ？
绿野晴天路。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
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