致敬性命
颁布功夫：2022-11-01浏览次数：168
以下文章起源于中国社会报 ，作者储慧静
他是钻研者，也是践行者。他像蜡烛一样点亮一个特殊行业的文化之光
一位享誉殡葬界的文化学者
从家道清贫的村落，到考上上；底蒲茫ㄉ虾＠砉ご笱吧恚，再到毕业后留校工作，乔宽元一向受苦致力。执教期间，他先后在马列主义教研室、系统工程系、治理学院任教，首开《天然辩证法》等多门课程，逐步形成了深刻浅出、引经据典、滑稽风趣的“倾情风格”，被同学们亲切地称为“乔老爷”。
乔宽元发展科学钻研时跨35年。在校时他参加的科研领域，聚焦在科技发展战术和政策钻研征询方面，曾5次获得部、市级科技进取三等奖。
退休后，一个无意的机遇，他起头全身心聚焦殡葬发展战术、现代殡葬文化建设、殡葬业政策律例的钻研。20多年来，乔宽元实现了50多项课题，成立起一套殡葬理论系统，在殡葬行业享有盛誉。他颁发有关钻研文章达400篇，共140余万字，科研成就屡次获得民政部、上海市科委和市民政局等分歧层级的奖项。
涉足殡葬界20余年，乔宽元重要发展了三项工作：殡葬科延注殡葬讲授以及参加创办《殡葬文化钻延追杂志。
乔宽元发展科学钻研时跨35年。在校时他参加的科研领域，聚焦在科技发展战术和政策钻研征询方面，曾5次获得部、市级科技进取三等奖。
退休后，一个无意的机遇，他起头全身心聚焦殡葬发展战术、现代殡葬文化建设、殡葬业政策律例的钻研。20多年来，乔宽元实现了50多项课题，成立起一套殡葬理论系统，在殡葬行业享有盛誉。他颁发有关钻研文章达400篇，共140余万字，科研成就屡次获得民政部、上海市科委和市民政局等分歧层级的奖项。
涉足殡葬界20余年，乔宽元重要发展了三项工作：殡葬科延注殡葬讲授以及参加创办《殡葬文化钻延追杂志。
乔宽元钻研殡葬，是真正的深刻行业、扎在“深水”，形成了怪异的“殡学研结合，以殡为主”的科研运作模式。他不仅要求科研人员放下身段向殡葬工作者进建、在实际中进建，并且还要求在钻研过程中务必凸起殡葬、依附殡葬、服务于殡葬。
乔宽元提倡的“保留人生文化”的创新理想，在殡葬领域产生了深远影响。他提出，“人是文化人，人生是一本书，是比遗体、骨灰更值得珍藏的一本文化书。”“殡葬活动性质上是文化活动，殡葬服务性质上是一种文化服务。”他说，“百年之后，最该保留什么可得长远呢 ？唯有人生文化。”还预言，“殡葬文化服务的鼓起催生崭新殡葬业态：一种保留（遗体及骨灰）→不保留（遗体及骨灰）→保留（人生文化）大格局终将出现，这是殡葬史上的革命性变动。”
一部承载人生文化的幼电影
好多殡葬同业钦佩乔宽元的博学勤恳、坚定执着，更钦佩他言行合一、身段力行，积极践行自己提倡的殡葬文化思想。
2002年，由乔宽元为照拂、上海理工大学8位同学组成的创业团队，在第三届“挑战杯”天堂硅谷中国大学生创业打算较量中，以“新型殡葬服务”项目获得金奖，其主题内容就是通过发展新型殡葬服务保留逝者人生文化。在乔宽元及有关部门掌管人的建议及推动下，上海龙华殡仪馆率先起头了人生幼电影项目试验，通过把反映逝者人生文化的幼视频推向社会公共，宣传保留逝者人生文化的价值和意思。
人生幼电影项目推动过程中遇到的难题，乔宽元总是想尽法子克服，即便对于那些没有照片和视频等的情况，他也应对有方。乔宽元的姑妈一辈子生涯在乡下，膝下没有子女，归天后没有留下任何照片和视频资料，他就利用鲜花、老屋等场景来代替，并亲自配音，追忆老人往事，感动现场悼想人员，获得了意料之表的成效。
十几年来，从编写剧本到配音配乐，乔宽元参加造作的人生幼电影不可胜数，固然很劳累，但他不知困倦、乐在其中。他不仅是人生幼电影的提倡者，更是践行者。
2018年，乔宽元罹患沉病，自知性命有限，他顾不上感伤，抓紧功夫写作，以拓宽性命的宽度。同时他也在思虑编写自己的人生幼电影，他说：“但愿，反映我人生文化的人生幼电影得以保留并可能传下去，让后人知路，有我这么个凡夫俗子已经这样的幸运。”
“偌大的地球约有五十亿年高寿了，可就在1942年这一年，8月28日这一天，在中国江苏省川沙县城东三里表乔家宅的一户清贫人家，有一个婴儿诞生在洗澡盆里，这就是生不由己的我。我的人生就此起头。弹指一挥，如今已是七老八十了；赝业娜松，大体能够用‘好一个幸运’来概括……”
2002年，由乔宽元为照拂、上海理工大学8位同学组成的创业团队，在第三届“挑战杯”天堂硅谷中国大学生创业打算较量中，以“新型殡葬服务”项目获得金奖，其主题内容就是通过发展新型殡葬服务保留逝者人生文化。在乔宽元及有关部门掌管人的建议及推动下，上海龙华殡仪馆率先起头了人生幼电影项目试验，通过把反映逝者人生文化的幼视频推向社会公共，宣传保留逝者人生文化的价值和意思。
人生幼电影项目推动过程中遇到的难题，乔宽元总是想尽法子克服，即便对于那些没有照片和视频等的情况，他也应对有方。乔宽元的姑妈一辈子生涯在乡下，膝下没有子女，归天后没有留下任何照片和视频资料，他就利用鲜花、老屋等场景来代替，并亲自配音，追忆老人往事，感动现场悼想人员，获得了意料之表的成效。
十几年来，从编写剧本到配音配乐，乔宽元参加造作的人生幼电影不可胜数，固然很劳累，但他不知困倦、乐在其中。他不仅是人生幼电影的提倡者，更是践行者。
2018年，乔宽元罹患沉病，自知性命有限，他顾不上感伤，抓紧功夫写作，以拓宽性命的宽度。同时他也在思虑编写自己的人生幼电影，他说：“但愿，反映我人生文化的人生幼电影得以保留并可能传下去，让后人知路，有我这么个凡夫俗子已经这样的幸运。”
“偌大的地球约有五十亿年高寿了，可就在1942年这一年，8月28日这一天，在中国江苏省川沙县城东三里表乔家宅的一户清贫人家，有一个婴儿诞生在洗澡盆里，这就是生不由己的我。我的人生就此起头。弹指一挥，如今已是七老八十了；赝业娜松，大体能够用‘好一个幸运’来概括……”
▲ 点击图片旁观视频
2019年12月22日，乔宽元握别典礼现场，这部时长12分钟，由乔宽元自己配音、参加造作的人生幼电影《我的人生，好一个幸运》，与现场300多名亲朋老友碰头了。视频中，乔宽元用他怪异的轻松滑稽的“乔氏”话语，把自己的人生经历向各人娓娓路来。搭配精心遴选的各阶段照片和柔和舒缓的布景音乐，营造了温馨动人的现场空气。
为了做好这部人生幼电影，2018年，乔宽元术后出院不久，就抓紧功夫实现了人生幼电影剧本写作，他要用故事大局、真情实感给自己的人生做个总结。他把剧本发给亲人、同事、伴侣等听取定见。除了注定的声音，也有人对他生前给自己造作人生幼电影暗示不理解。但他对峙自己的设法，他说：“我搞殡葬钻研二十多年，对于生死早已悟透，乐生也要乐死呀，我要为别人做个楷模。”
为了做好这部人生幼电影，2018年，乔宽元术后出院不久，就抓紧功夫实现了人生幼电影剧本写作，他要用故事大局、真情实感给自己的人生做个总结。他把剧本发给亲人、同事、伴侣等听取定见。除了注定的声音，也有人对他生前给自己造作人生幼电影暗示不理解。但他对峙自己的设法，他说：“我搞殡葬钻研二十多年，对于生死早已悟透，乐生也要乐死呀，我要为别人做个楷模。”
一场礼赞性命的握别典礼
这场握别典礼与乔宽元生前提倡的一样，处处体现了文化属性。礼厅不再以花篮、花圈为中心，摈斥了黑纱、单幅遗照等传统做法，而是以纯白的鲜花做装点，用8段乔宽元自己概括毕生的经历和感悟的语录，与分歧时期的彩色照片结合，造成大幅海报搁置在握别厅两侧。再从乔宽元数十年撰写的文章中，遴选出8条最具代表性的哲言，用书法大局呈此刻书签上，赠予参与握别典礼的海东留想。
一面铺满几百张五彩信笺卡片的追思墙，更显出这场握别典礼的异乎寻常。整面墙以乔宽元生前在《殡葬文化钻延追杂志开办的“乔老爷信箱”为主题，还有一大幅极具特色的幼我漫画肖像。海东回顾从前与其交往的点滴，在信笺卡片上写下情真意切的最后留言：
——“您并没有脱离，您就在我们身边，在我们内心。”
——“您活出了人的真正价值，您留下的知识和思想，不再属于今天和从前，将属于未来和整个社会。”
——“笑看人生，去留皆杰出。”
——“无论是站在台上慷慨陈词，还是坐下来面对面互换，甚至于卧病在床，您都是面带笑容，真正贯彻了乐在生钟注乐在长钟注乐在病中。”
——“感激您像蜡烛一样点亮了殡葬事业的文化之光。”
追思墙这种握别大局，与乔宽元提倡的“文化花篮”概想亲昵符合。“文化花篮”本意是以悼想厅中悼想花篮上的卡片为载体，写上颂扬逝者人生业绩或回想祖先的话语，让花篮增添了以文学大局传布更多人生文化信息的职能。
而追思墙就是践行“文化花篮”这一创新概想的成功之举。
在自述人生幼电影中，乔宽元自谦地用“我的人生，好一个幸运”这句话总结自己的毕生。但在殡葬同仁们看来，能结识、倾听乔宽元的教导才真是“好一个幸运”。
这场握别典礼并不是实现，而是一个全新的起头。乔宽元固然已经永别了，但是他的钻研成就，他提倡的殡葬文化理想，将如一路光，持续照亮殡葬人索求前行的旅程。
乔宽元归天后，家人依照他的生前遗愿，暂存骨灰，待其老伴百年之后将两人的骨灰一路造成性命晶石，落葬福寿园“藏晶苑”。这是他，一名殡葬文化钻研者最后的执着与浪漫。
一面铺满几百张五彩信笺卡片的追思墙，更显出这场握别典礼的异乎寻常。整面墙以乔宽元生前在《殡葬文化钻延追杂志开办的“乔老爷信箱”为主题，还有一大幅极具特色的幼我漫画肖像。海东回顾从前与其交往的点滴，在信笺卡片上写下情真意切的最后留言：
——“您并没有脱离，您就在我们身边，在我们内心。”
——“您活出了人的真正价值，您留下的知识和思想，不再属于今天和从前，将属于未来和整个社会。”
——“笑看人生，去留皆杰出。”
——“无论是站在台上慷慨陈词，还是坐下来面对面互换，甚至于卧病在床，您都是面带笑容，真正贯彻了乐在生钟注乐在长钟注乐在病中。”
——“感激您像蜡烛一样点亮了殡葬事业的文化之光。”
追思墙这种握别大局，与乔宽元提倡的“文化花篮”概想亲昵符合。“文化花篮”本意是以悼想厅中悼想花篮上的卡片为载体，写上颂扬逝者人生业绩或回想祖先的话语，让花篮增添了以文学大局传布更多人生文化信息的职能。
而追思墙就是践行“文化花篮”这一创新概想的成功之举。
在自述人生幼电影中，乔宽元自谦地用“我的人生，好一个幸运”这句话总结自己的毕生。但在殡葬同仁们看来，能结识、倾听乔宽元的教导才真是“好一个幸运”。
这场握别典礼并不是实现，而是一个全新的起头。乔宽元固然已经永别了，但是他的钻研成就，他提倡的殡葬文化理想，将如一路光，持续照亮殡葬人索求前行的旅程。
乔宽元归天后，家人依照他的生前遗愿，暂存骨灰，待其老伴百年之后将两人的骨灰一路造成性命晶石，落葬福寿园“藏晶苑”。这是他，一名殡葬文化钻研者最后的执着与浪漫。
（起源：《中国社会报》2022年11月1日）
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